在4月23日世界读书日到来之际，正是我国农历的谷雨时节。在春雨淅沥的歌声里，“书香河南全民读书”活动正式启航了。河南人民出版社与省新华书店联袂，在中原图书大厦艺术空间举办了《成语里的河南》阅读分享会。
河南省优秀专家戚建庄先生首先介绍了《成语里的河南》创作过程：
2004年，他受邀为中央电视台四套《语林趣话》栏目撰稿，在阅读了《汉语成语大辞典》《中国历代名人词典》《史记》《全唐诗》《全宋词》《河南通鉴》等著作的基础上，与河南的名胜古迹相联系，选取出自河南的成语71条，著述成篇。传统美德方面，有“穷则思变”“克勤克俭”“民为邦本”“居安思危”“数典忘祖”“众志成城”“程门立雪”“尽忠报国”等;历史事件方面，有“三皇五帝”“河图洛书”“中原逐鹿”“问鼎轻重”“围魏救赵”“四面楚歌”“青梅煮酒论英雄”“百家争鸣”“杯酒释兵权”等;寓言神话故事方面，有“女娲补天”“鹏程万里”“郑人买履”“愚公移山”“叶公好龙”“杞人忧天”等;古典诗词方面，有“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”“天若有情天亦老”“心有灵犀一点通”“野火烧不尽，春风吹又生”等。涉及的人物有三皇五帝、太康、殷纣王、周文王、孔子、老子、庄子、楚庄王、子产、郑庄公、师旷、孟尝君、扁鹊、西门豹、鬼谷子、苏秦、张仪、孙膑、韩非、周景王、陈胜、刘邦、张良、项羽、韩信、刘秀、许慎、诸葛亮、曹操、刘备、关羽、司马懿、杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐、李贺、赵匡胤、赵普、包拯、程颢、程颐、岳飞等众多历史名人。涵盖了郑州、开封、洛阳、三门峡、商丘、安阳、鹤壁、濮阳、焦作、新乡、许昌、周口、平顶山、南阳等市的诸多名胜古迹。中央电视台四套《语林趣话》栏目组从中选取28篇来河南拍摄，编辑后正式播放。
中央台播出后，他心里的底气更足了，就与河南人民出版社联系，于2005年8月，出版了《成语典故与河南名胜》一书，希望能对构建文化旅游强省产生积极的推动意义。书出版后，产生了较为广泛的社会影响，既得到了领导的肯定，又得到了广大读者的青睐，尤其是中小学生的喜爱。人民出版社为支持我省广大农村的文化书屋建设，2019年1月修订再版了此书。期望我省广大农村读者从中既可以领略到历史那浓重多彩的历史烟云和先哲的睿智及其卓著的功勋，又可以欣赏品味名胜古迹那散发着无限魅力的卓越风姿。从而去掬捧黄河的浪花、浏览河南的每一个角落、追寻我们伟大民族的魂魄!
河南是中华民族与中华文明的主要发祥地之一， 历史上先后有多个朝代建都或迁都河南，诞生了洛阳、开封、安阳、郑州、商丘等古都。中华民族五千多年的文明历史，河南作为其政治、经济、文化的中心近三千年，可谓处处有典故，处处有成语……作为成语，一旦约定成俗，它便世代相传，融化于人们的记忆力里，乃至成为本民族最显著最辉煌的文化基因和符号，屹立于世界民族之林，并催生和推动一个国家未来的文化创造和文明发展。这无疑是弘扬优秀传统文化和建设美丽中国的应有之义，且现实而深远。基于此，河南省人民出版社计划出版一本更加厚重的出自河南本土成语的书籍，并交由他来撰稿完成。经过与编辑多次商榷，将书名定为《成语里的河南》。
接着，戚建庄先生向读者们介绍了《成语里的河南》基本内容与撰写原则——
本书分为四部分：
一、神话传说。伴随着民族的起源，神话传说是最原始的文化符号，原始先民从此探究自然和社会之谜，把部落英雄神圣化，赋予他们用无所畏惧、无所不能的精神和力量去征服自然、战胜困难。《盘古开天》《女娲补天》《河图洛书》以及《大禹治水》等，就是上古时期神话传说的典型代表，而它们则出自河南。
二、诸子百家。从实际出发，我们现在沿用的成语，基本出自我国历史上诸子百家创造的原典文化，如：孔子的《论语》、老子的《道德经》、墨翟的《墨子》，《鬼谷子》《列子》《庄子》，等等。本书所说的诸子百家不仅如此，还包括汉朝的贾谊、张仲景、许慎和唐朝的韩愈等诸方面的文化大家。他们的经典名句是成语中的精华，我们应当传承。本书所选诸子百家，多数是河南人，所以，他们的文化创造当然是河南的骄傲。个别的虽然不是河南人，如孔子、范仲淹等，但书中所选成语却是他们在河南这块热土上产生的智慧结晶。
三、诗词歌赋。中华民族自有文字之后，最伟大的文化符号就是诗词歌赋，包括《诗经》、唐诗和宋词。其中流传千古的成语比比皆是。但本书所选取的都是与河南有关的，要么是《诗经》中的《郑风》和《卫风》中的少量成语，因为当时的郑国和卫国都在河南境内;要么是杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐诗中的成语，因为他们都是河南人。还有个别的不是河南人，如宋朝的李煜、范仲淹、苏轼等，但凡选取他们创造的成语，已是发生在河南境内。
四、历史典故。我们耳熟能祥的历史典故绝大部分都见诸于历史典籍中，如：《周易》《周礼》《尚书》《史记》《汉书》《晋书》《宋史》等。从中选取发生在河南的历史故事，可知河南历史的悠久和厚重。
将这四部分综合成书，《成语里的河南》是比较贴切的定位——成语源于经典，经典来自河南人的文化创造。而这种文化创造离不开天时和地利，从中不难窥到上古时期至宋代河南的人文风貌。更为贴切的说，也应该是中华民族弥足珍贵的历史遗存。
撰写原则：
一、年代从上古时代的神话传说开始，截至科学文化繁荣的宋代结束。因为中华民族约定成俗且流传至今的大部分成语典故，出自这一漫长的历史时期，之后则较少。
二、以传统文化中的原典文化和经典著作为蓝本，比如：《周易》《尚书》《诗经》《论语》《老子》《史记》《汉书》等，一般来说，成语均出自经典。虽然在经典出现之前，人民群众在劳动和生活中创造的成语已口口相传，但人去楼空，无法考证。只能凭籍经典流传，来追踪祖先的智慧流变。
三、以历史名人为线索。无论帝王将相，还是文人雅士，他们的言语都有历史记载，且世代传颂，相对容易琢磨抓取。是谓金石可考，典籍可查，有凭有据。
四、经典文化也好，历史人物也好，不追求穷尽，只要能够表征、摄取聚焦，有一定量且具代表性即可。
五、每一条成语，按照词义、出处、译文(或故事)、与河南的关联或启示进行撰写。与河南的关联或典籍、或出身、或胜迹，比如老子，诞生于河南鹿邑，做官于东周之都洛阳，《道德经》作于函谷关，本书选取其成语于《道德经》，也就没有必要使选取的所有成语都反复如初，只在开始作以介绍，之后便略去，按照词义、出处、译文(或故事)、启示进行撰写。
六、若两条成语出自一处，或者两条成语意思相近，就把它们放在一起来写。比如：出自老子的“大器晚成”、“大音希声”，“功成不居”、“功成身退”;出自杜甫的“读书破万卷”“下笔如有神”;出自贾谊的“包举宇内”“并吞八荒”等。关于成语寓意的阐释，可以结合古今事例，不拘泥于成语典出，尽量贯彻学以致用的原则。
细雨闲开卷，微风独弄琴。撰写此书时，戚建庄先生忍受着左手术后的疼痛，于孤寂中思考揣摩良久，经历了霜雪的考验、春光的照耀和夏雨的洗礼终于完稿，他的心情马上舒展愉悦，如登春台一般。此时此刻，他由衷地感谢蔡瑛先生和剑英女士的信任、支持和付出的努力!同时觉得自己的知识视野狭窄和能力水平有限，书中谬误瑕疵不可避免，恳望与会读者批评指正。
戚建庄先生认为“书是人类智慧的结晶，是人们沟通思想的桥梁，是社会文明进步的阶梯”。人生面对两本书，即间接知识——书本，和直接知识——实践，都要读好，只有知行合一、学以致用，才能行稳致远，成就人生的辉煌。他深情地为来宾朗诵一首自己的诗，作为此次阅读分享的结语：
勤能补拙
禀赋不同天注定，勤能补拙路路通。
才艺高低皆可用，行行状元绘春景。
不亢不卑互尊敬，自信自强谦和行。
善抓机遇贵有恒，业精诚信披彩虹。
河南人民出版社副总编辑蔡瑛、编辑张剑英以及来自社会上的众多读者参加了阅读分享会。会议气氛活跃，有4位读者向戚建庄先生提出了问题，他都认真地进行了令人满意的回答。纵览本书所选取的300余条成语，基本涵盖了河南省所有的省辖市。与会读者一致认为，《成语里的河南》产生的社会价值在于：1、弘扬了我国优秀的历史传统文化。2、宣传了河南的光辉形象。3、激发了广大读者的家国情怀。4、为文化事业的繁荣发展贡献了智慧。
阅读分享会圆满结束了，浓烈的书香在谷雨的歌唱声里弥漫……
2024年4月19日夜
